Metodologi Al-Thabari dalam Tafsir Jami’ul Al-Bayan Fi Ta’wili Al-Qur’an

Moch. Shofiyulloh

doi:10.47134/diksima.v2i1.146

Authors

Moch. Shofiyulloh Universitas Negeri Sunan Ampel Surabaya

DOI:

https://doi.org/10.47134/diksima.v2i1.146

Keywords:

Tafsir al-Thabari, Metodologi

Abstract

Imam Al-Thabari adalah ulama yang mempunyai keahlian dalam berbagai bidang disiplin ilmu. Jika dikategorikan ke dalam berbagai disiplin keilmuan, maka akan kita temukan beberapa keahlian yang bisa kita lihat dari hasil karyanya. Nama lengkap beliau adalah Abu Ja‟far Muḥammad Ibn Jarīr Ibn Yazīd Ibn Katsir Ibn Gālib al-Ṭabarī dilahirkan di Tabaristan 224 H dan Wafat 310 H. Karya monumental sangat terkenal yang sampai sekarang menjadi rujukan para ilmuan adalah Tafsir Jamiul Bayan fi Ta’wili al-Qur’an dan Tarik al Umam wa al-Muluk yang dikenal dengan Tarikh al-Thabari. Imam Al-Thabari dalam menafsirkan Kitab Tafsir Jamiul Bayan fi Ta’wili al-Qur’an menggunakan metode tahlili, yaitu penjelasan tafsir al-Qur’’an dengan rincian surat dan ayat yang terdapat dalam mushaf Usmani dengan mengambil hadis Nabi SAW, hadist atau pendapat Sahabat, Tabi’in atau dengan kata lain metode Isnad yang bercorak bil al-Ma’tsur.

References

A.M. Ismatulloh. Konsepsi Ibnu Jarir Al-Thabari, h. 207-208

Abu Ja‟far Muhammad bin Jarir al-Thabari, Jami‟ al-Bayân an Ta‟wil al-Quran, (Bairut Dâr al-Fiqr),

Abuddin Nata. Studi Islam Komprehensif (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 211)

Abudin Nata, Study Islam Komprehensif (Jakarta: Prenada, 2011)

Abudin Nata, Study Islam Komprehensif,

Al-Milal Wan-Nihal, karya Asy- Syihristani

Faizah Ali Syibromalisi dan Jauhar Azizy. Membahas KItab Tafsir: Klasik-Modern (Tangerang Selatan: Lembaga Penelitian UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2009)

Firaq Mu’ashirah, karya Ghalib bin „Ali Awaji

Manna Khalil Al-Qattan. Mabahis Fi Ulumil Qur’an. terj Mudzakir AS. Studi Ilmu-Ilmu AlQur’an (Bogor: Litera Antar Nusa, 2009)

Manna Khalil Al-Qattan. Mabahis Fi Ulumil Qur‟an. terj Mudzakir AS. Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an (Bogor: Litera Antar Nusa, 2009)

Muhammad bakr Isma’il, Ibn Jarir at-Thabari wa manhijuhu (Mesir : Dar al-Manar, 1991)

Muhammad Ghufron, Ulumul Qur’an praktis dan mudah, (Yogjakarta : Penerbit Teras), 2003.

Muhammad Yusuf, al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an,

Muhammad Yusuf, Jami‟ al-Bayan fi Tafsir al-Qur‟an Karya Ibn Jarir al-Tabari, dalam Muhammad yusuf Dkk, Studi Kitab Tafsir (Menyuarakan teks Yang Bisu), (Yogyakarta: TERAS, 2004),.

Mustafa Ash-Shawi al-Juwaini, Manhaj fî at-Tafsîr, Mansya’ah al-Ma’arif, (Iskandariah, t.t) h. 304.

Quraish Shihab, Membumikan al-Qur’an, fungsi dan Peran Wahyu dalam Kehidupan Masyarakat,

Rasihan Anwar, Melacak Unsur-Unsur Israiliyyat Dalam Tafsir Al-Thabari dan Tafsir Ibnu Katsir, (Bandung: CV. Pustaka Setia, 1999),

Said Agil Husin al-Munawar, Al-Qur’an Membangun Kesalehan Hakiki,

Siyar A‟lam An-Nubala, karya AdzDzahabi,

Solahudin. Neraka dalam Al-Qur’an dan dalam Pandangan Sarjana Muslim (Tesis: SPS UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2017

Subhi al-Salih, Mabahis fi ‘Ulum al-Qur’an, (Beirut: Dar al-Ilm lil al-Malayin, 1972),

Syaikh Muhammad Said Nursi. Tokoh-tokoh Besar Islam Sepanjang Sejarah. Terj. Khairul Amru Harahap dan Ahmad Faozan (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2012)

Tafsir Jami al-bayan an Ta’wil ay al-Qur‟an yang ditahqiq oleh Abdullah bin Abd alMuhsin al-Tarki (Kairo: Hijr, 2001).

Yuliani, Pengantar Ilmu Tafsir Tahlili dalam Al-Quran,